PENGENALAN

ASSALAMUALAIKUM DAN SALAM SEJAHTERA. Blog akademik mata pelajaran sejarah untuk membantu para pelajar tingkatan 6 terutamanya pelajar SMK KUBONG LIMBANG, di samping dapat memberi maklumat-maklumat yang berkaitan mata pelajaran sejarah yang terkini berdasarkan sukatan pelajaran yang baharu iaitu SISTEM MODULAR yang mula dilaksanakan pada tahun 2012.Bahan dan nota yang ada adalah dalam bentuk yang ringkas dan mudah.Semoga dapat memberi manfaat kepada semua pelajar dan guru sejarah yang sedia berkongsi maklumat dan ilmu pengetahuan.















Wednesday, October 20, 2010

SOALAN PERCUBAAN SMK KUBONG 2010

                                                                 SEJARAH KERTAS 1.
SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN KUBONG LIMBANG
PERCUBAAN STPM 2010
(SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN MALAYSIA)

JAWAB DUA SOALAN BAHAGIAN A DAN DUA SOALAN BAHAGIAN B
BAHAGIAN A
1.   Jelaskan konsep bandar dan huraikan aspek perbandaran dalam tamadun Mesopotamia dan China. (25M)
2.   Huraikan faktor-faktor pembentukan negara bangsa pada abad ke 15 di Eropah.(25M)
3.   Apakah yang dimaksudkan dengan ketahanan dan pertahanan. Dengan merujuk kepada sistem ketahanan dan pertahanan Mesir dan Mesopotamia nyatakan maksud
      tersebut.(25M)
4.   Bincangkan sistem ekonomi Zaman Kemuncak Pertengahan Eropah dan huraikan faktor-faktor yang membawa kepada perkembangan ekonomi kapitalis.(25M)
5.   Ajaran Confucius dianggap sebagai teras penting dalam perkembangan falsafah China.Bincangkan pernyataan ini terutama berkaitan dengan falsafahnya.(25M)
6.   Aliran Idealisme telah muncul antara tahun 1560-1800 M di Eropah.Bincangkan tentang aliran ini semasa zaman penyerlahan Eropah.(25M)
7.   Bincangkan matlamat pelayaran orang Mesir dan orang Arab dalam ketamadunan mereka.(25M)
8.   Jelaskan konsep tamadun. Huraikan bagaimana ahli arkeologi membuktikan wujudnya sesebuah tamadun awal manusia yang terdapat di lembah-lembah utama di dunia.(25M)

BAHAGIAN B
9.    Bincangkan kehidupan masyarakat Arab pada Zaman Jahiliah.(25M)
10.  Konsep kejadian dan peranan manusia mengikut pandangan Islam dengan pandangan   Barat dikatakan berbeza.Bandingkan pernyataan tersebut.(25M)
11.  Mengapakah Perang Badar penting kepada Islam dalam aspek penyebaran Islam.(25M)
12.  Huraikan tentang bentuk perbankan Islam yang dijalankan di Malaysia.(25M)
13.  Jelaskan maksud zakat dan bincangkan tentang zakat pada zaman NAbi Muhammad SAW, zaman Umayyah dan Zaman Abasiyyah.(25M)
14.  Jelaskan sumbangan pelayaran dan penerokaan Arab kepada kehidupan dan tamadun manusia.(25M)
15.  Jelaskan kaedah pendidikan Islam pada zaman Rasulullah ketika di Makkah dan Madinah.(25M)
16.  Bandingkan ciri-ciri seni bina  tamadun Islam dengan seni bina tamadun Eropah.(25M)




Tuesday, September 21, 2010

TEMA 4 Tamadun Dunia

Pengenalan
-Ekonomi bersal daripada istilah Greek,Oikos dan Oikonomia bermaksud self-provisioning extended household
-ekonomi dirumuskan sebagai ilmu yg mengkaji tentang pengeluaran,pengagihan,pertukaran dan penggunaan barangan yang bersifat kekurangan dan beraneka jenis.
-ekonomi juga melibatkan aktiviti bagaimana pemerolehan , penggunaan dan penggurusan sumber.

1.Konsep dan sistem ekonomi Tamadun Mesopotamia.
-ekonomi pertanian dan perdagangan
-bersumberkan pertanian
-menghasilkan hasil bijiran dan buah-buahan yang berlebihan.
-tanah dimiliki oleh Raja,paderi dan pegawai2 tentera
-rakyat sebagai penyewa atau serf bekerja di ladang
-sumber ekonomi kedua ialah perdagangan.Barangan yang diperdagangkan ialah bulu dan kulit binatang.
-sistem barter diamalkan
-hubungan antara pedang dgn raja dan pegawai adalah rapat terutamanya pada zaman Babylon lama.

2.Konsep dan sistem ekonomi Tamadun Mesir
-kegiatan ekonomi utama ialah pertanian, perdagangan dan perusahaan.
- Mesir terkenal dengan kegiatan pertanian kerana Lembah Sungai Nil memberikan tanah yang subur dan sesuai, tidak ternilai memandangkan kawasan sekitarnya yang lain merupakan kawasan padang pasir yang tidak memberikan apa-apa hasil.
-Pada mulanya penduduk tamadun Sungai nil ini mengusahakan rami, gandum, barli, fleks, sayur-sayuran, kacang, lobak, kurma, menanam pokok pyprus (untuk membuat bot, tali dan sender), ternakan kambing, biri-biri dan lembu hanya untuk sara diri.
-Lama kelamaan kegiatan ini bertukar menjadi komersil apabila hasil bertambah hingga melebihi keperluan diri dan keluarga.
-Ini berlaku apabila mereka mula menggunakan teknologi dalam bidang ekonomi ini. Bagi menambahkan hasil, bajak,dan syaduf (alat mengangkut air dari Sungai Nil) digunakan.
-Terusan bagi mengairi tanaman juga dibina.
-Perusahaan utama yang dijalankan ialah pembinaan kapal, menguari, membuat bir dari barli dan wain dari anggur, membuat tembikar, gelas dan membuat kain dari rami.
-Perlombongan tembaga juga diusahakan. Pada mulanya perniagaan dijalankan melalui sistem barter, kemudian berkembang kepada perdagangan hingga ke peringkat antara bangsa menggunakan jalan darat dan jalan laut.
-Mesir telah mengeksport gandum, kain linen, tembikar, barang-barang kemas dan mengimport kayu perabut (kayu gergaji), emas, perak,dan gading.
-Urusan perdagangan dijalankan dengan Babylonia,Syam, Crete (Yunani), Afrika, Asia dan Rom.

3.Konsep dan sistem ekonomi Tamadun China
-matlamat utama ekonomi tamadun China ialah memenuhi keperluan asas hidup iaitu makanan,tempat tinggal dan pakaian
-aktiviti utama ekonomi org Cina adalah pertanian
-pada zaman Dinasti Shang (1500-1100SM),  tanaman jelai dan gandum merupakan bijirin utama di tanam di negara China.
- Petani juga memelihara lembu, kerbau, kuda, dan kambing. Kemajuan dalam bidang ekonomi di negara China dapat dikesan semasa dinasti Chou dan Han.
-Tamadun awal China di Lembah Sungai Hwang Ho menampakkan kegiatan pertanian yang pesat. Di situ ditanam dengan sekoi, barli, padi dan gandum.
-Pada zaman Dinasti Chou, terdapat sistem pengairan dan latan pertanian yang diperbuat daripada besi. -Mereka juga mengusahakan penternakan seperti lembu, Khinzir, kambing dan ulat sutera.
-Pada mulanya kegiatan ekonomi itu dilakukan sebagai sara diri tapi kemudian menjadi komersil apabila industri tenunan telah wujud. 
-tekstail dan bulu juga telah diusahakan secara komersil.
-Pada zaman Dinasti Chin, sistem timbang dan sukat mula digunakan.
-Kemajuan dalam sistem pengairan dan penggunaan baja telah menambahkan pengeluaran bijirin seperti beras, gandum, barli dan sekoi.
-Maharaja Han Wu Ti dari Dinasti Han telah membina tempat menyimpan padi, membuat terusan (yang menghubungkan Sungai Yangtze dengan Sungai Barat), parit dan tambak bagi mengawal banjir.
-Dinasti Han juga telah membuat dasar memindahkan penduduk untuk membangunkan kawasan yang kurang subur di wilayah-wilayah utara dan sempadan Mongolia.
-Pada tahun 198SM seramai 100,000 orang terlibat dalam pemindahan ini.
-Perusahaan yang dijalankan ialah membuat tembikar, barangan ukiran daripada kayu, gangsa dan jed serta menenun tekstil dan bulu. 
-Pada zaman Dinasti Han, China menjalin hubungan perdagangan dengan India, Mesir, Mesopotamia dan Rom.
-China mengeksport sutera, tembikar, barang-barang ukiran daripada kayu, gangsa , kulit binatang, kertas dan jed.
-Barang-barang buatan tangan China mendapat permintaan yang menggalakkan dari luar negeri. Sutera dieksport ke Rom dengan jumlah yang banyak.
-Selain dari Rom, sutera China juga dieksport ke Asia Tengah, Siberia dan Timur Tengah.
-Barang-barang importnya pula ialah gading dan kuda baka baik (dari negara-negara tropika), kaca, kain bulu dan linen (dari Asia Barat), alfalfa dan anggur (dari Asia Tengah), mutiara dan karang-karangan (dari Laut Merah).
-China lebih banyak mengeksport dari mengimport, ini menyebabkan China bertambah kaya.

4.Konsep dan sistem ekonomi Tamadun India
-Kegiatan ekonomi utama ialah pertanian, perdagangan dan perusahaan.
-Pada zaman tamadun awal di Lembah Indus, tanaman kapas diusahakan.
-Kemudian muncul perusahan memintal kapas.
-Di kawasan Harappa penduduk telah menanam barli, kacang, gandum dan kapas.
-aktiviti yang lain ialah menternak ayam, kambing, kerbau, unta, gajah , anjing dan khinzir.
-Roda digunakan sebagai kincir air untuk mengangkut air dari sungai.
-Empayar Maurya di bawah Chandragupta Maurya telah membenarkan petani-petani menggunakan tanah milik kerajaan untuk kegiatan pertanian dan 1/3 daripada hasil perkapita mestilah diserahkan kepada kerajaan.
pemerintah juga membina sistem pengairan untuk meningkatkan lagi pengeluaran hasil pertanian.
-Semasa pemerintahan Asoka, sistem ekonomi diperkemaskan lagi dengan menyuruh golongan Sudra membersihkan tanah baru untuk dijadikan kawasan pertanian. 
-Perusahaan utamanya ialah menenum kain kapas, pertukangan gangsa, tembaga, emas, perak dan tembikar .
-Di peringkat antara bangsa, India telah membuat hubungan perdagangan dengan Mesopotamia, Parsi, Saurashtra, Rajasthan, Afghanistan, Tibet,dan Asia Tengah. India telah mengimport kulit siput (dari Saurashtra dan Deccan), gangsa (dari Parsi), perak , firus, dan lapis lazuli (dari Parsi dan Afghanistan) dan batu jed (dari Tibet dan Asia Tengah).
-Kain tenun merupakan eksport utama tamadun ini di samping alat-alatan daripada gangsa, emas, tembaga, perak dantanah liat.
-Pada zaman Maurya, perdagangan peringkat antara bangsawan bertambah aktif.
-Perdagangan melibatkan negara-negara Greek, Ceylon, Timur Tengah, China dan Asia Tenggara. -Perdagangan dengan Asia Barat ialah melalui laut.
-Perlombongan turut diusahakan seperti emas, perak dan tembaga.
-Di laut mereka mengusahakan kutipan mutiara, berlian dan garam.
-Orang India Selatan merupakan peniaga yang giat menjalankan perniagaan dengan dunia luar.

Konsep dan sistem ekonomiTamadun Arab
-Di Tanah Arab, pertanian dan perdagangan merupakan kegiatan ekonomi yang utama. 
-Pada zaman sebelum kedatangan Islam lagi, Yaman telah muncul sebagai sebuah negara yang maju dalam pertanian.
-Tanahnya yang subur ditambah lagi dengan pembinaan Empangan Maarib menjadikan Yaman sebagai pengusaha pertanian yang maju sekali.
-Berbagai jenis buah-buahan ditanam.
-Yaman juga ada mengusahakan bidang pertukangan. Yaman telah mengeksport bulu biri-biri, kulit binatang, patung-patung berhala dan buah tamar melalui pelabuhan-pelabuhan Adanah dan Aden ( di Yaman), Ubullah dan Siraf ( di Teluk Parsi) dan Syuaibah (di Laut Merah).
-Barang-barang importnya terdiri daripada batu permata, garam, emas, sutera ( dari Teluk Parsi) dan rempah (dari Habsyah).
-Selain dari Yaman, perniagaan juga wujud di Hirah dan Mekah ( Mekah terkenal dengan pasar-pasar Zul Majaz, Ukaz dan al-Majannah). 
-pada peringkat awal, ekonomi tanah Arab dipegang oleh orang Yaman.
-Mereka memasarkan hasil-hasil dari Hadhramaut, Zofar, India dan membawanya ke Syam dan Mesir. 
-mulai abad ke-6 M, kedudukan mereka diambilalih oleh orang-orang Hijaz yang menjadikan Mekah sebagai pusat perdagangan yang baru kerana Yaman masa itu telah dijajah oleh Habsyah/Rom dan kemudiannya oleh Parsi menyebabkan perdagangan di laut dikuasai oleh mereka manakala perdagangan di darat berpindah ke tangan orang-orang Mekah.
-Pedagang-pedagang Hijaz itu menbeli barang-barang dari Yaman dan Habsyah, kemudian dijual di pasar-pasar Syam dan Mesir.
-Walau bagaimanapun, Mekah juga mempunyai barang-barang dagangannya sendiri seperti berhala yang dijual pada musim haji.
-Pada musim panas mereka berdagang ke utara seperti ke Syam, manakala pada musim sejuk mereka berdagang ke selatan iaitu ke Yaman.
-Perdagangan melalui laut telah membawa orang Arab sampai ke India dan China.
-Kerajaan-kerajaan Saba’ dan Himyar di Yaman mempunyai armada yang besar untuk membawa barang-barang perniagaan dari India, China, Somali dan Sumatera ke pelabuhan-pelabuhan Yaman.
-Perniagaan di tempat-tempat tersebut dimonopoli oleh mereka. Barang-barang dagangan yang dibawa balik dengan kapal telah dikumpulkan di Yaman, dibawa ke Hijaz dan ke Syam untuk dipasarkan ke Eropah menggunakan jalan darat .
-Kebijaksanaan orang Yaman berniaga atau menyimpan rahsia perniagaan terbukti dengan sangkaan orang Barat bahawa barang-barang yang didagangkan itu datangnya dari Yaman sendiri.
-Golongan Badawi yang mendiami kawasan padang pasir (kawasan pedalaman) bergantung hidup kepada hasil ternakan seperti unta, kambing, biri-biri, keldai dan kuda.
- Bagi yang tinggal berhampiran dengan kawasan subur (wadi) mereka menanam kurma, jagung, delima, zaitun, gandum dan sayur-sayuran.
-Mereka mengamalkan sistem barter dalam urusan perdagangan.
-Bagi mendapatkan pakaian dan makanan, mereka menukarkannya dengan binatang ternakan mereka.
-Dalam keadaan-keadaan tertentu, mereka merompak barang orang lain untuk memenuhi keperluan mereka. 

Konsep dan sistem ekonomi Tamadun Greek
-terletak di kawasan Laut Mediterranean dengan muka bumi yang bergunung ganang.
-sebahagian kecil sahaja dari kawasannya boleh diusahakan pertanian.
-di dataran-dataran yang sempit mereka mengusahakan tanaman jagung, anggur dan zaitun.
-di lereng-lereng gunung mereka menternak kambing dan biri-biri.
-menjelang abad ke-4, Greek terpaksa mengimport 75 peratus daripada gandum yang digunakannya. -gandum dan ternakan datangnya dari Thrace dan kawasan Laut Hitam.
-Greek mengimport ikan, daging bergaram,buah-buahan, arak , bahan galian, kain bulu, pakal yang dibuat daripada damar untuk menutup celah-celah papan dan fleks. Dari timur dibawa bahan-bahan mewah dan hamba.
-Greek  mengeksport minyak zaitun, perak, batu marmar, bahan buatan dan lukisan.
-dengan keadaan muka bumi yang menyempitkan peluang pertanian, orang Greek beralih kepada laut menjadi pedagang.
-keadaan berbeza dengan di Sparta yg mana orang Sparta tidak digalakkan berdagang walaupun buminya subur dan mempunyai hasil galian bijih besi kerana mereka lebih condong untuk melatih warganya dalam bidang ketenteraan.

Konsep dan sistem ekonomi Tamadun Rom
-Rom mengusahakan bidang pertanian dan perdagangan.
-dalam bidang pertanian, iklimnya membolehkan negara ini mengusahakan tanaman gandum,. anggur dan zaitun.
- saliran air dan empangan telah dibina.
-penternakan biri-biri dan kambing juga dibuat.
-dari segi perdagangan, Rom merupakan pusat perdagangan yang penting dan maju terutama ketika di bawah pemerintahan Maharaja Augustus.
-Rom menjadi pusat perdagangan antarabangsa yang sibuk, mengimport sutera dan lada putih dari China, mutiara, kosmetik, minyak wangi, batu permata, kulit penyu, rempah ratus, pokok jati, ebony, lada hitam, sutera China dan tekstil dari India .
-dari Timur Afrika dibawa gading, emas, bulu binatang, batu ambar, lilin dan hamba pula dibawa dari Rusia dan Jerman.
-dari Britain dibawa timah hitam, besi, tiram dan anjing perburuan.
-gelas yang tebaik dibawa dari Mesir atau sidon di Phoenicia.
-dari Sepanyolmkapal-kapalnya membawa logam, emas, perak, bahan pencelop, linen dan minyak zaitun.
-Afrika Utara menghantar hamba, serbuk emas, batu marmar Afrika, gading dan binatang liar untuk pertunjukan.
-Asia Kecil dan Syria membekalkan kain bulu, fabrik, permaidani, kain bertekat, barang-barang kulit dan keluli.
-industri dijalankan oleh beberapa orang artisan tempatan yang memiliki kedai-kedai sendiri.
-Rom telah mengeksport wain, gelas, emas dan kain linen .

Konsep dan sistem ekonomi Tamadun Barat
-Di Eropah, pada zaman Pertengahan Awal atau Zaman Gelap (500-1050M) perkembangan ekonominya merosot  tapi mulai pulih pada penghujung zaman Pertengahan (1050-1300M).
-ketika itu orang gasar telah membuka kawasan baru untuk petempatan dan pertanian dan berlaku perubahan dalam bidang ekonomi dengan bertambahnya penduduk, bandar-bandar baru berkembang, perdagangan maju dan wang digunakan dengan meluas menggantikan sistem barter.
-pertanian dan ternakan yang diusahakan secara sara diri telah berkembang secara komersial.
-Kehadiran kuasa Islam di Afrika Utara pula telah meningkatkan perdagangan antara bangsa.
-perang Salib yang berlaku di Timur Tengah selama 200 tahun telah membuatkan masyarakat Eropah bersatu.
-keadaan ini telah mengukuhkan kedudukan raja dan raja telah memerosotkan kedudukan golongan bangsawan dan gereja Feudalisme sebenarnya telah berkembang secara beransur-ansur pada tahun 900-1300M di Eropah.
-pada zaman Pertengahan Lewat ekonomi Eropah merosot kembali.
-ketika Eropah mengalami zaman Renaisssance/Zaman Pemulihan (revolusi intelektual berasaskan pemulihan ilmu pengetahuan tamadun purba Yunani dan Rom antara tahun 1350-1550M),perdagangan telah wujud antara Itali Utara dengan pedagang Islam di Iskandariah dan Baghdad
-selepas gerakan Renaissance, sistem ekonomi kapitalis semakin penting.
-akibat dari gerakan Reformation ( gerakan pembaharuan agama yang berlangsung antara tahun 1517 hingga pertengahan kedua kurun ke-16) yang melanda Eropah , golongan menengah memperolehi banyak harta rampasan tanah gereja.
-golongan pedagang yang sebelum itu tertekan dengan undang-undang gereja ( gereja melarang pinjaman wang berdasarkan faedah) kini telah berupaya bergiat dalam perdagangan apabila amalan riba dibenarkan.
-apabila pedagang bertambah kaya, muncullah golongan kapitalis ( golongan yang ada modal untuk dilaburkan).
-mereka terdiri daripada pemilik kilang, tanah dan lombong yg ingin mendapat keuntungan dari pelaburan mereka di kawasan-kawasan baru dan menaja beberapa ekspedisi untuk menjelajah di kawasan luar Eropah.
-dengan penubuhan negara-negara bangsa, raja-raja negara bangsa telah mengamalkan suatu dasar ekonomi baru yang dikenali sebagai Mercantilisme (sistem yang mementingkan kekayaan dan dalam usaha itu ia membawa kepada penguasaan koloni, pembebasan individu daripada kongkongan abstemiouness (kesederhanaan) dan ‘accesticm’ yang mendominasi pemikiran zaman pertengahan).
-pada awal zaman Pertengahan (500-1000M) adalah menjadi satu kesalahan mengumpul kekayaan.
-dalam ekonomi bari ini, pengumpulan wang tidak dapat dielakkan.
-perkembangan ini adalah sesuatu yang baru berbanding dengan zaman Pertengahan yang menyeru kepada kesederhanaan.
-pemikiran St.Augustine melalui ‘City of God’ mendominasi fikiran masyarakat Eropah untuk satu jangka masa yang lama. Sebaliknya zaman Renaissance telah menyemai ciri-ciri individualisme, humanisme, kritikal yang menghalalkan pengumpulan kekayaan.
-raja-raja negara bangsa mula menjadi pelopor perkembangan kapitalisme untuk mengukuhkan kedudukan mereka. 
-setiap negara bangsa mula berlumba-lumba untuk mengumpul kekayaan dan kekuatan sesebuah negara ditentukan oleh jumlah emas dan perak yang dikuasai.
-pemimpin negara pada zaman ini mempercayai yang kekayaan dapat menjamin politik.
-untuk tujuan tersebut, pelayaran-pelayaran ke seberang laut digalakkan oleh raja-raja negara bangsa.
-permulaan pelayaran-pelayaran ini telah membawa kepada sejarah dunia Eropah.

 Konsep dan sistem Ekonomi:
1. sara diri
2.komersial
3.sistem barter
4.sistem mata wang
5.kapitalis
6.mercantalis

Wednesday, September 1, 2010

TEMA 4 Tamadun Islam

EKONOMI ISLAM

Pandangan Islam terhadap Ekonomi:
-ekonomi ialah suatu ilmu yg mengkaji kegiatan manusia yang selaras dgn tuntutan syariah Islam, sama ada di peringkat perolehan, penggunaan atau pengurusan sumber utk kebaikan diri, masyarakat dan negara dari segi rohani dan jasmani bagi mendapat keredaan Allah SWT.
-asas ekonomi ini bertaut kpd segi tiga:
1.Allah sbg Pencipta dan Penguasa ke atas semua makhluk termasuk sumber2 ekonomi
2.manusia sbg hamba orh yg menerima, menikmati dam mematuhi perintah
3.sumber alam dimanfaatkan sebaiknya mengikut hukum agama
-Menurut Surtahman Kastin Hassan ekonomi Islam ialah pengkajian kegiatan manusia yang selaras dgn kehendak syariat dlm memproleh, mengguna dan atau mengurus sumber2 alam utk kebaikan diri serta kebaikan bersama secara kebendaan dan kerohanian utk keredaan Allah.
-Menurut Muhammad 'Abd al-Mannan - ekonomi Islam ialah sains sosial yg mengkaji masalah-masalah ekonomi satu gol masy yg berpegang kpd ajaran Islam.

Asas-asa Ekonomi Islam
- berasaskan kpd konsep:
1.konsep tauhid.(rububiyyah)-hubungan manusia dgn tuhan,manusia dgn manusia dan manusia dgn alam.
2.konsep ketuhanan (uluhiyyah)-berkait rapat dgn sifat Allah SWT sbg pencipta dan pembuat undang-undang atau peraturan utk memelihara manusia dan sumber
3.konsep kesucian jiwa (tazkiyah)-proses pembentukan sahsiah akahlak murni sbg hamba dan pensucian jiwa melalui byk cara cthnya zakat dan sedekah.

-secara ringkasnya ada enam perkara dalam sistem ekonomi Islam:
1.rububiyyah
2.uluhiyah
3.tazkiah
4.manusia sebagai khalifah di bumi Allah SWT.
5konsep persaudaraan dan pengorbanan(kerjasama)
6.konsep al-Falah(kejayaan dunia dan akhirat) sbg matlamat kegiatan ekonomi.

Prinsip Asas:
-terbahagi kpd tiga:
1.hak milik- hak milik khusus(individu) dan hak milik umum(ramai).
2.kebebasan terpimpin-ekonomi adalah bebas sungguh[pun begitu mestilah mengikut peraturan dan undang-undang Islam.Ada aktiviti ekonomi yg jelas dilarang oleh Islam.
3.kawalan daripada Pihak Berkuasa-utk keadilan bersama dlam ekonomi perlu ada kawalan daripada pihak berkuasa (harus pihak kerajaan campur tangan.Kawalan dari segi agihan pendapatan, mengawal pasaran dan sebagainya

 Zakat =zaka,=penambahan atau pensucian,

Sejarah- 3 peringkat-sblm islam,sblm hijrah dan selepas hijrah

Jenis2 zakat
1.Zakat Fitrah dan harta
2.Zakat ternakan dan pertanian
3.Zakat emas dan perak
4.Zakat wang simpanan
5.Zakat saham dan zakat pendapatan
6.Zakat perniagaan



Org yg berhak terima zakat:
 ;fakir,miskin,amil,mualaf,hamba yg ingin merdekakan diri,orang yng berhutang,org yg berjihad dan merantau.


Zakat pada zaman Bani Umaiyah- dibahagi kpd 5 iaitu:

1.zakat emas dan perak-2.5%
2..zakat binatang ternakan spt kambing,unta dan lembu. 40 kambing=1 kambing.5 unta=1 kambing/ 25 unta=1 anak unta betina umur setahun.
3.zakat barangan dagangan. 2.5 % menurut syarat yang dikenakan atas emas dan perak.
4.zakat galian dan harta tertanam. Jika dibumi perang zakatnya 1-5,tetapi di bumi aman 2.5%
5.zakat tanaman dan buah-buahan hujan-1/10 dan jika usaha sendiri 1/20.
Kerajaan menubuhkan Diwan al-Kharaj utk cukai dan perbelanjaan negara.



Zakat pada zaman Bani Abbasiyah-diberi tafsiran berbeza mengikut mazhab2 yg ada.

Cth mazhab-mazhab Shafie,Hanafi, hanbali dan Maliki.
Terbahagi kpd 2:
1.zakat fitrah
2.zakat harta benda.

-Zakat fitrah wajib untuk setiap individu islam-dibayar selepas bulan ramadan dan orang yang berhak menerima zakat fitrah ialah hamba dan org merdeka tidak kira jantina.
-zakat harta ialah zakat harta benda termasuk binatang ternakan,emas dan perak,pertanian dan perdagangan.

Syarat wajib zakat ialah beragama Islam,mengetahui hukum wajib zakat, dan tanah milik sendiri.

TEMA 3 Tamadun Islam

KETAHANAN DAN PERTAHANAN ISLAM

Ketahanan Islam:
-ketabahan,kecekalan dan kesabaran.
-melibatkan dua aspek iaitu ketahanan fizikal dan ketahann rohaniah.
-Keseimbangan kedua2 aspek ini akan menghadapi segala rintangan dan tentangan dgn tabah dan cekal.
-tiga asas ketahanan dalam Islam:
1.kekuatan dan ketahanan Islam terletak pada aqidah dan kepercayaan kpd Allah SWT
2.faktor lahiriah yg berbentuk fizikal,termasuklah persiapan alat senjata dan kelengkapan
3.bidang intelektual dan ilmu pengetahuan sbg pengukuh kpd ketahanan akhlak dan kekuatan tentera.

 Pertahanan Islam
-mempertahankan diri,masy,. agama dan negara drpd serangan musuh dan membela gol yang lemah atau teraniaya dan dizalimi.
-pertahanan Islam ialah membela dan mempertahankan semua org tanpa mengira bangsa dan agama.
-objektif utama peperangan dlm Islam adalah untuk menegakkan ajaran Allah SWT.
-boleh berperang setelah org Islam diancam dalam negeri sendiri.

Ketenteraan dan Peperangan Zaman Jahiliah.
-Dianggap profesion yang mulia
-Melibatkan semua anggota kabilah
-Harta rampasan perang akan diagihkan
-Perang berlaku disebabkan sikap taksub dan semangat assabiah

Peperangan dalam Islam
Matlamat dan tujuan:
-Memelihara kehormatan agama, bangsa, dan masyarakat
-Menegakkan ajaran Allah SWT
-Peperangan dalam Islam telah ditetapkan beberapa peraturan yang wajib dituruti

Peperangan dalam Zaman Nabi

1.Perang Badar (17 Ramadan 2H/624M)
- Perang pertama disertai nabi Muhammad SAW
- Punca – orang Musyrikin Makkah menghalau orang Islam dari Makkah
- Sebab peperangan:
1.dendam terhadap Nabi Muhammad SAW
2.kepentingan ekonomi  perdagangan.
-324 tentera Islam vs 1000 tentera bukan Islam
-tentera Islam telah menang. Kemenangan tentera Islam memberi makna yang besar kepada umat Islam dan sejarah Islam.
Kesan Perang Badar:
1.Pengiktirafan kepada kekuatan umat Islam di Madinah
2.Pengiktifaran kepada kepimpinan Nabi SAW sebagai pemerintah Madinah dan juga sebagai ketua tentera Islam Madinah
3.Islam semakin perkembang di Madinah dan di Makkah
4.menunjukkan umat Islam sudah boleh berperang bertindak balas apabila dianiaya.(konsep Ofensif) dengan izin Allah SWT

2.Perang Uhud(tahun ke 3 Hijrah/625M)
-Punca  peperangan adalah disebabkan perasaan marah orang Musyrikin yang mahu membalas dendam atas kekalahan mereka dalam Perang Badar
-tentera Islam 1000 vs tentera Musyrikin 3000 org
- Angkatan Islam berjumlah 1000 orang dan dibahagikan kepada tiga batalion
-pada mulanya tentera Islam hampir menang tetapi akhirnya tentera Islam telah kalah
-Tentera Islam tewas kerana sikap tentera Islam mengingkari arahan Nabi untuk tidak meninggalkan tempat masing-masing terutama barisan pemanah tentera Islam.
-Perang ini telah membawa kemegahan dan keangkuhan Musyrikin Makkah. begitu jua dgn puak Yahudi,musyrikin dan munafik Madinah ygb turut gembira atas kekalahan tentera Islam.
-Perang ini telah memberi pengajaran yang besar kpd umat Islam.

3.Perang Khandak (al-Ahzab) -
-Bermaksud “parit” atau kubu kerana nabi Muhammad SAW menerima cadangan Salman al-Farisi untuk menggali parit
-tentera Yahudi dan Musyrikin berjumlah 10 000 org vs Islam 3000 org
-tentera musikin dan Yahudi berpecah atas sebab musyrikin beranggapan org Yahudi telah membuat pakatan sulit dgn org Is;lam-peranan yg dimainkan oleh Naim bin Masud.
-

4.Pembukaan kota Makkah
-Nabi Muhammad ke Makkah untuk membalas perbuatan orang Quraisy yang melanggar Perjanjian Hudaibiyah
-Pengislaman Abu Sufian menyebabkan ramai orang Quraisy memeluk Islam
-Tentera Islam tidak menerima sebarang tentangan
-Selepas kota Makkah ditawan semua berhala dimusnahkan

4.Perang Hunain dan Perang Taif
-Kaum musyrikin dari suku Hawazin dan kaum Thaqih serta beberapa kabilah bersepakat menyerang Rasulullah
-Perang Taif merupakan lanjutan daripada peperangan Hunain

5.Perang Tabuk
-Perang ini merupakan sambungan Perang Mu’tah
-Merupakan peperangan terakhir yang disertai oleh nabi Muhammad SAW sebelum baginda wafat pada 12 Rabiulawal tahun 11 Hijrah

Contoh-contoh soalan:

1.Jelaskan pengajaran yang dapat umat Islam ambil daripad kekalahan tentera Islam dalam Perang Uhud pada zaman Nabi Muhammad SAW.
2. Mengapakah Perang Badar penting kepada Islam dalam aspek penyebaran Islam.
3.Bincangkan tiga peperangan yang penting yang telah disertai oleh Nabi Muhammad SAW.

Monday, August 30, 2010

TEMA 2 Tamadun Islam

PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN ISLAM

Zaman Nabi Muhammad SAW.
-Nabi Muhammad SAW adalah pengasas negara dan pentadbiran Islam di kota Madinah.
-Negara Madinah dianggap sbg city State yg berperanan sbg penggerak kpd perubahan dalam pentadbiran negara Islam yg berkonsepkan akidah,syariah dan akhlak.
-Nabi Muhammad SAW memerintah berasaskan 4 dasar:
1.menghapuskan semangat asabiyyah ganti dgn semangat aqidah
2.Islam sbg landasan peraturan masyarakat
3.menjadikan kaedah bermesyuarah sbg kaedah yg paling berkesan dalam pentadbiran
4.memperkenalkan peraturan bertulis iaitu Piagam Madinah.

Piagam Madinah:
-terdiri drpd 47 fasal.
-secara umum terbahagi kpd 5 bahagian umum:
1.Fasal 1 merupakan pengenalan kpd piagam dan mengakui tentang keesaan Allah SWT dan kerasulan NabiSAW.
2.Fasal 2 hingga 11 menerangkan kedudukan kaum-kaum dlm negara Islam Madinah
3.Fasal 12 hingga 23 menerangkan kewajipan umat Islam dari segi tanggungjawab bersama dan perkara yang patut dilakukan dan dilarang.
4.Fasal 24 hingga 38 menyebut kedudukan kaum Yahudi di Madinah
5.Fasal 39 hingga 47 menerangkan kedudukan Yathrib sbg kota suci dan harus dipertahankan oleh penduduknya dlm peperangan.

-Perlembagaan ini juga memberi garis panduan ttg prinsip umum tentang dasar pentadbiran masyarakat dan negara Islam yg penduduknya terdiri drpd berbilang kaum.Antara garis panduannya ialah:
1.Wahyu Allah adalah sumber utama
2.masya Madinah adalah satu ummah
3.Nabi Muhammad SAW adalah pemimpin masyarakat
4.Semua anggota masyarakat bebas menganut agama masing2
5.setiap anggota masy Madinah mesti menjalinkan hubungan yg erat
6.Fungsi perlembagaan adalah utk menegakkan keadilan
7.Perlembagaan juga memberi jaminan keselamatn kpd org bukan Islam

Kepimpinan Nabi Muhammad SAW
1.Sbg Nabi dan Rasul
2.Sbg pemimpin masyarakat
3.Sbg pemimpin politik.
4.Perancang ekonomi
5.Pemimpin tentera
6.Ketua Hakim

Pemerintahan Zaman Khulafa Al-Rasyidin
-Sistem khalifah

Maksud perkataan
-Khalifah bermaksud ‘penganti’-penganti Nabi Muhammad SAW
Khulafa bermaksud penganti-penganti Nabi
Khilafah ialah institusi khalifah.

Syarat-syarat menjadi khalifah:
• Lelaki merdeka
• Ilmu agama Islam yang lengkap
• Istiqamah (tetap pendirian)
• Kifayah (berkemampuan)
• Anggota badan tidak cacat

Tanggungjawab khalifah:
• Uruskan pentadbiran negara atau dunia-menurut al-Mawardi
• Mengawasi pelaksanaan agama Islam-Ibnu Khaldun
• Berkuasa dalam soal agama dan perundangan Islam
• Menguruskan hal ehwal kewangan negara
• Memungut cukai dan zakat
• Menyerahkan tugas-tugas kepada orang yang beramanah
• Berpegang teguh kepada syariat

Cara lantikan Khalifah:
1. Perundingan atau persetujuan tanpa calon spt perlantikan Abu Bakar al-Siddiq
2. Menunjuk kpd seorg calon spt pemilihan Khalifah Umar.
3. Cara menunjuk kpd beberapa orang calon.Spt perlantikan Khalifah Uthman dan Khalifah Ali.

Khalifah Abu Bakar al-Siddiq. (11-13H/632 - 634M)
-Khalifah yg pertama dalam institusi khilafat.
-Peranan utama Abu bakar:
1.Memerangi golongan al-Riddah- gol nabi palsu
2.Memerangi golongan yang enggan membayar zakat
3.Memerangi golongan murtad- keluar drpd agama Islam kembali kpd agama asal.
4.Mengumpulkan ayat-ayat al-Quran


Khalifah Umar al-Khattab (13 - 23H/634 - 644M)
-Khalifah yg kedua dan memerintah lebih kurang 10 tahun
-Pembaharuan dalam Pentadbiran:
1.Meluaskan wilayah pentadbiran
2.Pembentukan Majlis Syura
3.Pembahagian pentadbiran wilayah
4.Pembaharuan dalam undang-undang pentadbiran tanah
-Tanah Dhimmah
-Tanah Sawafi

Pentadbiran dalam pentadbiran ketenteraan
-Penubuhan Diwan al-Jund
-Pembaharuan bidang kehakiman
Pembaharuan dalam Bidang Sosial
1.Memperbaharui taraf golongan hamba
2.Menggalakkan kegiatan keilmuan
3.Memulakan kalendar Islam
4.Menubuhkan penjara
5.Memperkenalkan hukum buang daerah
6.Membangunkan kota-kota baru
7.Membina banyak masjid
8.Memperkenalkan pasukan polis
9.Membina jalan raya dan jambatan

Pembaharuan dalam Bidang Ekonomi
1.Penubuhan Baitulmal
2.Memajukan sektor ekonomi pertanian


Khalifah Uthman bin Affan (23 - 35H/ 644-656M)
-Khalifah yg ke tiga memerintah selama 12 tahun
-6 tahun pertama keadaan politik stabil dan 6 tahu kedua perubahan politik yang tidak stabil.

-Khalifah Uthman Menghadapi Tentangan
1.Dituduh memihak kepada kaum keluarga (nepotisme)
-gabenor yang dipilih sebenarnya adalah org yg berkebolehan dan berkelayakkan cuma secara kebetulan terdiri drpd kaum keluarga.
2.Dituduh boros dan mengambil wang baitulmal
-sebelum menjadi khalifah beliau seorg yg dermawan dan kaya, apabila dilantik menjadi khalifah beliau dilarang untuk drpd menjalankan  urusan perdagangannya.
3.Membenarkan sahabat memiliki tanah di Iraq
-tindakan ini benar dan adil  kerana mrk bukan diberi secara percuma tetapi dgn skim pertukaran tanah dgn tanah2 di  Hijaz dan Yaman. Mereka juga terlibat dgn peperangan menawan semula Iraq oleh itu mrk juga berhak terhadap tanah tersebut
4.Dituduh memihak kaum Quraisy dan bekas-bekas murtad
- kaum Quraisy dianggap lebih mulia dan banyak berjasa kpd Islam. Mrk juga  turut serta dlm peperangan menawan semula Iraq. Bekas2 murtad dihadapi oleh Khalifah dgn cara yg lembut dan toleransi dgn tujuan supaya mrk kembali semula kpd Islam
5.Dituduh membakar dan mencemarkan al-Quran
-tindakan ini adalah wajar untuk menjaga ketulinan al-Quran serta menggelakkan kekeliruan masy terhadap terhadap kitab yang berlainan bentuk dan loghat

Natijahnya walaupun Khalifah mempunyai alasan yang tertentu namun penentangan tidak dapat dielakkan drpd masy pada masa itu yang mana telah membawa kpd pemberontakkan dan pembunuhan beliau.

Pemberontakan dan Pembunuhan khalifah Uthman
1.Disebabkan ketidakpuasan hati dalam skim pertukaran tanah di Iraq
2.Dibunuh oleh pemberontak di bawah pimpinan al-Asytar
-Khalifah Uthman telah dibunuh di rumah beliau pada 18 Zulhijah tahun 35 Hijrah.

Khalifah Ali bin Abi Talib (35-40H/656-661M)
-Khalifah yg keempat dalam sejarah Islam.
-Latar belakang Khalifah Ali-sepupu dan menantu kpd Nabi Muhammad SAW
-Kanak-kanak yg pertama memeluk Islam
-Siasah Khalifah Ali- dipengaruhi oleh suasana dan kehendak semasa kerana selepas era penaklukan dan perkembangan masy Islam, byk masalah baru yg timbul.
-antara perubahan yg dibuat oleh Ali ialah memecat gabenor-gabenor yg dilantik oleh Uthman yg terdiri drpd kaum keluarganya sendiri termasuklah Muawiyyah bin Abi Sufyan.
-Khalifah Ali juga telah mengemablikan tanah sawafi di Iraq kpd Baitulmal sbg hak dikongsi bersama oleh umat Islam.
 Peristiwa Perang saudara
1.Perang Jamal- antara khalifah Ali dan Aisyah menentang Talhah dan al-Zuybir dgn sokongan kaum bani Umayyah.-dlm peperangan ini Khalifah Ali telah menag.
2.Perang Siffin-Antara khalifah Ali dgn tentera Muawiyyah.-tentera Ali berjumlah 150 000 org menentang tentera Muawiyyah seramai 70 000.-tentera khalifah Ali telah berpecah.
-berlaku pada bulan Zulhijah,Muharam dan Safar 36-37H (Jun/Julai 657M)
-dalam Peperangan tentera Ali telah hampir memenangi peperangan.-rundingan diadakan antara Ali dan Muawiyyah.
-Majlis Tahkim telah diadakan-perundingan yg berat sebelah kpd Muawiyyah telah menyebabkan gol Khawarij membantah. Golongan Khawarij telah keluar daripada barisan tentera khalifah Ali.
-rundingan Majlis Tahkim telah gagal.

3.Perang Nahrawan
-berlaku pd bulan Safar tahun 38H.-tentera khalifah Ali menang dgn sokongan gol Khawarij seramai 1800 orng -dalam perang ini ramai kaum Khawarij yg terkorban-kaum Khawarij telah memberontak menentang Ali.
-Muawiyyah mengambil kesempatan.-memerangi beberapa kaw utama  spt Hijaz,Yaman dan Mesir utk mengukuhkan kedudukan beliau.
-Kaum Khawarij membuat pemberontakan merancang membunuh tiga orang Ali, Muawiyyah dan Amru.
-Muawiyyah dan Amru gagal dibunuh manakala Khalifah Ali telah berjaya dibunuh oleh Ibn Muljam setelah memerintah selama hampir 5 tahun.
-Akibatnya umat Islam berpecah kpd golongan Syiah,Khawarij dan Ahl Sunnah wal Jamaah.
-Kematian Khalifah Ali menandakan berakhirnya pemerintahan Khulafa al-Rasyidin dan membawa kemunculan pelbagai mazhab.


Contoh-contoh soalan:
1.Jelaskan implikasi Sahifah Madinah kepada perkembangan agama Islam di Tanah Arab.
2.Bincangkan sejarah dan tarikh pembentukan Perlembagaan Madinah dan cara-cara pelaksaannya di Madinah.

TEMA 1 Tamadun Islam

TEMA 1: BAB 1

KONSEP KEJADIAN MANUSIA
- Manusia berasal daripada monyet-teori yang diberi oleh Lamarck (1749-1829) dan Charles Darwin (1802-1889).teori evolusi kejadian manusia. Teori ini sabgat berpengaruh pada abad ke 19 dan 20 di Eropah dan sesetengah negara Islam.
-Menurut pandangan ini juga kewujudan manusia dalah secara evolusi. bermula daripada sebagai binatang yang tidak boleh berfikir akhirnya menjadi makhlik yang boleh berfikir.
-Tujuan manusia dicipta juga agak tidak jelas daripada perspektif Barat. Kejadian secara semulajadi. untuk memnjaani hidup di dunia terutamanya dari segi keduniaan tanpa ada matlamat akhirat.
-Menurut al-Quran asal kejadian manusia adalah daripada keturunan Nabi Adam a.s. yg dicipta darpd tanah.Semua manusia lain dicipta daripada air mani ibu bapanya (kecuali Hawa dan Nabi Isa a.s.
-Alam dijadikan oleh Allah untuk menyempurnakan keperluan manusia.
-Allah menjadikan manusia sebagai hamba yg beribadat kepadaNya. Tujuan dijadikan manusia adalah sebagai hamba yang akan memainkan peranan yang penting di dunia sbg khalifah Allah yang mentadbir dunia.
-Asal kejadian manusia menurut Barat dan Islam adalah berbeza.

Pandangan tentang kejadian manusia:
Islam:
-Istilah manusia dari sudut Islam atau bahasa bermakna al-Ins, al-Insan, al-Nas dan al-Basyar yg menyatakan bahawa manusia itu diamanahkan Allah sbg khalifah di muka bumi ini.
-Terdpt lima elemen kejadian manusia untuk menggerakkan tubuh iaitu jasad,roh,akal,nafsu dan hati.
-Asal ususl kejadian manusia berasal daripada keturunan Nabi Adam yang dijadikan daripada tanah.
-Manusia biasa selain daripada Hawa dan Nabi Isa, dijadikan daripada tujuh peringkat iaitu air mani,segumpal darah, seketul daging, pembentukan tulang,tulang dibalut daging,lembaga yang lengkap dan ditiup roh.

Barat:
-Barat menyebut manusia sebagai specis homosapiens (bahasa Latin) bermaksud mamalia peringkat tertinggi yang terpercayai wujud 500 000 tahun dahulu berdasarkan penemuan manusia awal yang dijumpai di Neanderthal, Jerman.
-Asal kejadian manusia menurut teori yang di bawa oleh Charles Darwin (1802-1889b seorg antituhan menjelaskan asal kejadian manusia daripada monyet. Pada mulanya tinggal di atas pokok,turun ke tanah berjalan dgn kaki dan tangan,kemudian menerusi evolusi berubah cara berjalan dgn dua kaki dan akhirnya menjadi manusia.

Peranan manusia
Islam:
-Matlamat kejadian manusia ialah untuk beriman kepada Alllah.
-Menjadi khalifah (wakil/pemimpin) mengurus tadbir dunia dgn ibadah
-sebagai hamba Allah di dunia dan akhirat
-wujud perpaduan antara satu sama lain.

Barat:
-Tiada penjelasan,undang-undang dan peraturan yang jelas.
-Berlandaskan akal manusia semata-mata tanpa merujuk kepada hukum matlamat kejadian manusia yang jelas.
-Boleh dipertingkaikan khasnya dari sudut unsur roh yang tiodak dapat dijawab oleh masy barat.



Fungsi/tujuan manusia menurut Islam:
-Beriman dan patuh kpd suruhan Tuhan dan meninggalkan segala larangan-Nya./amal makruf dan nahi mungkar.Menggunakan akal berlandaskan al-Quran dan mengekang nafsu daripada kesesatan.
-memakmurkan muka bumi-menjalinkan persaudaraan sejagat
-mengagihkan kekayaan sama rata dgn konsep keadilan
-memelihara bumi daripada kerosakan akibat rakus dan tamak.

Fungsi/tujuan kelahiran  manusia menurut Barat:
-Mengutamakan unsur materialistik iaitu keuntungan kebendaan semata-mata
-mengutamakan survival sendiri yang mengenepikan aspek moral untuk mencapai kekayaan/kepuasan duniawi.
-persaingan berlandaskan kekuasaan dan penindasan golongan lemah dan bawahan. Undang2 berlandaskan akal semata-mata.
-wujud konsep ras,perbezaan warna kulit, dan status quo menyebabkan pertelingkahan dan peperangan.
-mencipta konsep kapitalisme dan sosialisme untuk mencapai kepuasan Barat


MANUSIA ZAMAN JAHILIAH.
Jahiliyah berasal daripada perkataan Jahila yang bererti bodoh.
Zaman ini berlangsung sebelum kedatangan Islam sekitar tahun 300M hingga turun al Quran dan kerasulan
Nabi Muhammad s.a.w pada 610M.
Kitab suci Al Quran mengariskan ciri-ciri jahiliyah seperti berikut:
1.    Zaman yang tidak mempunyai nabi dan kitab suci sebagai petunjuk
2.    Zaman yang tidak mempunyai peradaban atau tamadun.
3.    Zaman masyarakatnya yang tidak berakhlak, angkuh dan bongkak.
4.    Zaman masyarakatnya jahil kerana tidak boleh menulis dan membaca

Perbezaan manusia Zaman Jahiliah dan Zaman Islam

1. Perbezaan konsep ketuhanan
 - Masyarakat Jahiliyah mengamalkan kepercayaan polythisme. Terdapat lima agama
yang berkembang di Tanah Arab pada ketika itu Wathani, Yahudi, Kristian, Hanif dan Animisme.
- Islam menolak konsep kepercayaan polythisme. Nabi Muhammad s.a.w membawa ajaran agama mengesakan Allah S.W.T. Konsep Tauhid iaitu tuhan yang satu.

2. Perbezaan aspek politik
- Berasaskan kabilah. Syeikh kabilah menjadi ketua kabilah.
- Sistem politik Islam berasaskan khalifah Allah di muka bumi.
- Diasaskan oleh Nabi Muhammad s.a.w di Madinah dan dilanjutkan oleh Khulafa al-Rasyidin. Berasaskan al-Quran dan Sunnah.

3. Perbezaan aspek ekonomi
- Mengikut kategori penduduk. Arab Badwi tinggal di kawasan luar bandar mengusahakan
kegiatan ekonomi seperti menternak unta, lembu, kambing. Di kawasan subur seperti
Yaman dan Madinah mereka menanam kurma dan anggur.
- Arab Hadari pula tinggal di kawasan bandar. Terlibat dalam kegiatan pertukangan,
membuat patung dan membuat senjata. Terlibat dalam kegiatan perdagangan.
 Walau bagaimanapun ekonomi Jahiliyah tidak menekankan aspek moral. Pedagang menindas pembeli, mengamalkan riba, paksaan dan monopoli.
- Ekonomi yang dibawa oleh Islam menjurus kepada keadilan sosial. Islam melarang jual beli dalam bentuk riba dan paksaan

4. Perbezaan aspek ilmu pengetahuan
- Masyarakat Jahilyah tidak memiliki ilmu pengetahuan yang tinggi. Kebanyakan mereka
merupakan masyarakat buta huruf. Oleh itu setiap tindakan mereka lebih berdasarkan
naluri dan emosi. Menurut al-Baladhuri, bilangan mereka yang boleh membaca dan menulis hanya kira-kira
17 orang sahaja. Ilmu pengetahuan hanya untuk untuk golongan tertentu sahaja seperti golongan bangsawan dan perkembangan ilmu pengethuan berlaku dalam bentuk lisan
- Apabila al-Quran diturunkan berlaku perkembangan ilmu pengetahuan. Umat Islam wajib mem mempelajari al-Quran. Al Quran mencakupi ilmu politik, ekonomi, sosial dan budaya.

5. Perbezaan aspek sosial
-Manusia jahiliyah mengamalkan amalan buruk seperti minum minuman keras, berzina
dan membunuh anak perempuan. Susun lapis masyarakat kelas dan keturunan seperti
atas, menengah, biasa dan abdi. Kedudukan kaum wanita begitu rendah dan dijadikan
barangan nafsu lelaki. Namun begitu mereka terkenal dengan adat menghormati tetamu,
tepati janji dan berani.
- Kedatangan Islam menekankan pemberian hak seperti hidup bebas, berfikir dan
menghapuskan perhambaan dan semangat assabiyah dan diganti dengan sistem
ukhwah Islamiah. Kedudukan wanita ditingkatkan dan pembunuhan bayi perempuan
diharamkan. Nabi pernah bersabda bahawa orang yang paling mulia ialah mereka yang
paling beriman di sisi Allah S.W.T.

MASYARAKAT MAKKAH SEBELUM ISLAM
-Kota makkah diduduki sejak 2400 tahun dahulu.Penduduk teawal dikenali sbg puak Amaliqah dan diiukuti oleh puak Jurhum. Setelah itu muncul Bani Khuzaah yg memerintah Makkah selama 3 abad sebelum ketibaan kaum Quraisy pimpinan Qusay bin Kilab.
-Kaum Quraisy merupakan suatu kelompok keturunan Arab Adnaniyah.Kaum Quraisy yg mula-mula tiba di Makkah dikenali sbg Bani Nadr.
-Kaum Quraisy terbahagi kpd 2- Quraisy al-Bitah dan Quraisy al-Zawahir. Perpecahan kaum Quraisy berlaku di Makkah. Perpecahan antara Abd al-Dar dan Abd Manaf.
-Sebelum Islam puak Quraisy adalah puak yang berpengaruh. Masy Makkah merupakan masy yang pertama menerima kedatangan Islam
MASYARAKAT MADINAH SEBELUM ISLAM.
-Penduduk asal Madinah berketurunan Arab daripada nasab keturunan Yathrib bin Qaniah. Beliau datang dari utara Semenanjung Tanah Arab datang ke Madinah pada 1600 S.M.
-Setelah itu tiba kaum-kaum yg lain termasuk Yahudi dari Palestin dan Kaum Aus dan Khazraj dari Yaman.
-Sebelum Islam penduduk Madinah terbahagi kepada tiga kaum tersebut yang merupakan penduduk di Madinah.

HIJRAH NABI MUHAMMAD SAW
-Berlaku perpindahan Nabi Muhammad SAW dari Makkah ke Madinah. Hijrah bermaksud pindah.
-Hijrah Nabi berlaku setelah dakwah Nabi diterima dengan layanan buruk oleh Quraisy Makkah dan setelah Nabi menerima ancaman bunuh.
-Hijrah berlaku atas wahyu Allah kepada Nabi Muhammad SAW. Golongan yang ikut serta berhijrah bersama Nabi ialah gol pengikut Islam yang pertama. (masy Islam Makkah).
-Hijrah membawa banyak kepentingan kpd perkembangan sejarah Islam.

Hikmah atau kepentingan Hijrah.
1.Tahun Hijrah- melahirkan sistem kalendar Islam iaitu tahun Hijrah.-Takwim hijrah mengikut perkiraan bulan (lunar-qamariah) 12 bulan atau 354 hari dlm setaun.
2.Agama-agama Islam berkembang dan kuat
3.politik-Terbentuknya politik Islam di Madinah.Nabi telah menggubal Piagam Madinah.
4.Ekonomi-Kegiatan ekonomi berteraskan Islam
5.Sosial-mengamalkan cara hidup Islam.sistem sosial Islam- Hidup berkalbilah diganti dgn konsep satu Ummah.


MASYARAKAT ISLAM DI MAKKAH DAN MADINAH.
-Masy Islam di Makkah dibentuk menerusi aktiviti dakwah Nabi Muhammad S.A.W. Pengikut awal Nabi Muhammad adalah kelompok awal masy Islam di Makkah. Masy Islam yg awal adalah sejumlah 12 org lelaki dan empat wanita bertambah kpd 82 org yang telah berpindah ke Habsyah.
-Di Madinah masy Islam dibentuk oleh pendakwah gol Muhajirin dari Makkah setelah peristiwa Hijrah Nabi.
Masy Islam terdiri dari[pada kaum Muhajirin dan Kaum Aus dan Khazraj yang telah memeluk agama Islam .Dari semasa ke semasa pengikut Nabi telah bertambah. Ramai masy Madinah telah memeluk Islam dan dengan itu terbentuklah masy Islam (Ummah ) yang kuat dan bersatu padu di Madinah.


Contoh-contoh soalan:
1. Bincangkan kehidupan masyarakat Arab pada Zaman Jahiliah dari segi kehidupan politik,ekonomi dan sosial.
2. Huraikan aspek keagamaan masyarakat arab pada Zaman Jahiliah.
3.Jelaskan konsep kejadian manusia menurut perspektif Islam.
4. Bincangkan masyarakat di Makkah dan Madinah sebelum kelahiran Islam pada Zaman Nabi Muhammad SAW.

Wednesday, August 25, 2010

Tema 3 Tamadun Dunia

KETAHANAN DAN PERTAHANAN

1. Ketahanan dan pertahanan merupakan salah satu elemen penting dalam proses peningkatan tamadun manusia. Keperluan kepada makanan dan tempat tinggal menyebabkan berlaku persaingan yang membawa kepada peperangan.

2. Menurut Tanya Marton dalam artikelnya yang bertajuk ‘Ancient Rome, Sophisticated’, - pasukan tentera Rom telah wujud semenjak tahun 753 S.M dan bertahan sehingga tahun 478 M. Rom telah melancarkan serangan ke atas kota-kota di seluruh Itali untuk menyatukan semua kota-kota ini.

3. Organisasi ketenteraan merujuk perkara-perkara berikut; jenis-jenis tentera, yang mengepalai sesuatu peperangan, pentadbiran tentera (logistik), strategi dan taktik peperangan dan teknologi senjata. Organisasi ketenteraan di Rom banyak ditentukan oleh bentuk pemerintahan yang wujud di Rom pada masa itu.

4.Terdpt empat perkara asas digunakan oleh kesemua negara utk mempertahankan negara masing-masing. Empat perkara asas tersebut ialah:
i.strategi(merancang dan mengarahkan kempen untuk memperdayakan musuh)
ii.taktik (tindakan di medan pertempuran)
iii.teknologi peperangan (senjata,kelengkapan dan kenderaan)
iv.logistik(panglima tentera mesti memastikan kelengkapan tentera baik dan mencukupi)

 Konsep ketahanan dan pertahanan 
-Kamus Dewan  mendefinisikan ketahanan sebagai keadaan tahan atau kuat serta keupayaan menanggung penderitaan. Ketahanan seseorang dilihat dari sudut fizikal dan mental seperti aspek psikologi, keyakinan diri dan semangat juang. Kedua-dua unsur ini menjamin seseorang itu menjadi manusia yang kuat , berani, tahan lasak, tabah dan cekal apabila menghadapi kesukaran.
-Pertahanan pula merupakan langkah-langkah serta tindakan yang diambil untuk menjamin keselamatan serta kepentingan tertentu. Ia meliputi aspek luaran atau fizikal seperti melatih anggota tentera, kelengkapan senjata, membina kubu pertahanan, taktik dan srategi peperangan.


PEMIKIR KETENTERAAN

Kautilya

1. Kautilya hidup pada zaman awal Dinasti Maurya di utara India. Bukunya bertajuk
Arthasastra (Science of Gain of power) pada kurun ke 3 Masihi, mengandungi halehwal
ketatanegaraan, pentadbiran diplomasi, peperangan dan juga perkaraperkara lain.
2. Arthasastra mengariskan enam perkara penting dalam menjalinkan hubungan
dengan negara lain iaitu:
i. mementingkan keamanan
ii. persediaan untuk peperangan
iii. membiarkan musuh membuat serangan pertama
iv. melancarkan serangan pertama
v. bersekutu dengan musuh
vi. mengamalkan dasar duaan iaitu bersekutu dengan musuh dan melancarkan
serangan ke atas musuh yang lain
3. Arthasastra mengariskan empat cara yang boleh digunakan oleh seorang raja
untuk mencapai kemenangan dalam peperangan iaitu: 
i.memujuk musuh dengan perbincangan serta rasuah
ii. mencetuskan persengketaan dan melancarkan serangan
iii. menanam benih permusuhan
iv. melancarkan perang jika semua gagal
4. Kautilya juga berpendapat bahawa seseorang raja atau putera yang ingin berjaya
msti mengetahui tentang kekuatan dan kelemahan tenteranya, kelebihan dan kelemahan tentera musuhnya dan akhirnya tahu menyerang dengan mengambil sempatan atau berkesempatan.
5. Kautilya juga berpendapat dengan adanya kemahiran berkomplot atau tipu muslihat
adalah lebih baik daripada menggunkan kegagahan dan kehandalan. cara ini boleh
digunakan apabila nampak tanda-tanda kekalahan.
6. Cara berkomplot adalah dengan menggunakan perisik, pelacur, merasuah pegawai
musuh, merasuah tukang masak dan kalau boleh merasuah seluruh anggota istana
untuk melemahkan musuhnya
7. Karya Arthasastra benyak mempengaruhi pahlawan dan raja-raja Hindu seperti
raja-raja Rajput dan Marathas. Karya beliau menjadikan peperangan seolah-olah
ada kaitan denga spiritual iaitu mengelakkan kelahiran semula seperti yang di sarankan dalam agama hindu

 Niccolo Machiavelli
1. Pemikir ketenteraan Eropah abad ke 16 Masihi berasal dari Itali dan pernah
menjadi diplomat dari tahun 1498 M hingga 1512 M. Beliau menulis buku The
Prince pada tahun 1515 M dan The Discourse Upon Living antar tahun 1515 M
hingga 1517. Akhirnya beliau menulis buku Art of War. Penulisan beliau bermatlamat memulihkan imej Florence dan negara kota Itali yang lain.
2. Buku The Prince memperkenalkan banyak panduan kepada pemerintahan dalam
mencapai kemenangan. Matlamat seorang raja adalah untuk mengekalkan
kerajaannya. Sekiranya kedudukan tergugat kerana pengikut yang tidak jujur maka
raja harus menghapuskannya demi kepentingan politik sendiri. Beliau juga
mengemukakan dua cara pentadbiran iaitu pertama dengan menggunakan undangundang
dan cara yang kedua melalui kekerasan dan ketenteraan. Pandangan
beliau banyak mempengaruhi pembentukan negara bangsa di Eropah seperti
Sepanyol, England dan Perancis. Berasaskan idea Machevelli raja-raja
menggunakan kekerasan untuk mengawal golongan bangsawan yang sebelum ini
banyak mengancam mereka.
3. The Art of War mengetengahkan tentang undang-undang dan senjata yang baik
adalah penting bagi seseorang raja. Seseorang raja selain mentadbir mesti
mempunyai prinsip-prinsip ketenteraan.
4. Pembentukan infantri, tentera yang berkhidmat semata-mata kerana gaji serta
pembentukan pasukan tambahan secara sukarela tidak digalakkan
5. Machavelli juga menolak pembinaan kubu-kubu pertahanan kerana ia hanya
membawa kepada kemusnahan. Beliau menekankan seorang raja boleh berkuasa
dengan menggunakan meriam, askar berkuda dan peralatan perang yang ringan
dan mudah untuk di bawa semasa peperangan

Contoh-contoh soalan:
1.Apakah yang dimaksudkan dengan ketahanan dan pertahanan. Dengan merujuk kepada sistem ketahanan dan pertahanan Mesir dan Mesopotamia nyatakan maksud tersebut.
2.Ketahanan dan pertahanan adalah penting dalam sesebuah tamadun kerajaan awal manusia.Jelaskan organisasi ketenteraan Tamadun Arab dan Tamadun Mesir.

TEMA 2 Tamadun Dunia

PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN

Maksud negara kota:
Maksud Negara Kota ialah bandar yang juga merupakan negeri yang berdaulat dan merdeka.Pada zaman purba , kewujudan Negara kota adalah biasa. Setiap Negara kota mempunyai pemerintah yang sendiri,ada sempadan wilayah dan masyarakat sendiri. Selain daripada Yunani, Rom, Arab dan Kepulauan Melayu ( kawasan kajian kita), Negara Kota juga terdapat di negara-negara lain seperti di Memphis (Mesir), Ur, Urech, Kish, Babyon (Mesopotamia), Mohenjo Daro dan Harappa (India) dan Anyang ( China).

Ciri-ciri negara kota:
1. Mempunyai seorang ketua- Cthnya negara kota Mesopotamia diketuai oleh seorg Penaung Kota (City of God). Mereka dipercayai ghaib.Di bawah Penaung kota adalah ketua pendeta. Ketua negara kota Meso adalah pendeta yg sangat berpengaruh dalam Tamadun Mesopotamia.

2. Mempunyai sistem pentadbiran/ pemerintahan- sisitem yang diguna berbentuk teokrasi di mana kuasa agama bertimbal balik dengan kuasa politik. Cth Tamadun India.

3. Wilayah / sempadan- mempunyai persempadan dan wilayah yang ditentukan oleh pemerintah dan di terima oleh negara kota yang lain. Biasanya sempadan ini ditentukan oleh tembok tertentu yang dibina oleh pemerintah dan rakyat.

4. Penduduk- mesti ada penduduk yang tetap mendiami kawasan kota

5. Kerajaan – Negara kota merupakan sebuah kerajaan yg ada struktur politik yang ringkas.

6. Berdaulat- Negara kota juga adalah berdaulat yang mempunyai pemerintah sendiri tanpa dijajah oleh mana-mana kuasa lain. Bebas daripada jajahan kuasa luar yang lain

Pembentukan Negara kota
Pembentukan Negara Kota Yunani

-Dalam tamadun Yunani, Negara Kotanya dikenali sebagai Polis (dari bahasa Greek) yang merupakan sebuah pusat berkubu dan menjadi ibu kota bagi Yunani. Ia merupakan sebuah pusat yang sangat dihormati.
menjadi pusat komuniti Acropolis pula merupakan kota berkubu di bahagian tengah. Sebelum menjadi sebuah Negara kota kaw tersebut asalnya adalah kampun-kampung yang kecil
Daripada kampung berkembang menjadi satu komuniti politik dan bersam-sama menyembah dewa-dewa, berjual beli, menjaga pertahanan dan menjalankan pemerintahan.
Pusat komuniti itu biasanya terletak di satu kawasan berbatu yang tinggi di tengah-tengah dataran dan dari situ dapat dilihat seluruh kawasan sekitar.
-Kebanyakan lembah-lembah Greek berbentuk piring terbalik.
-Pusat komuniti inilah kota berkubu dan ibu kota (polis).
-Luas tiap-tiap kota ialah antara 80 hingga 800 km persegi dengan purata penduduk seramai 5000 orang.
-Negara-negara kota di Yunani ini kecil-kecil dan berbeza dari jirannya yang terdapat di sebalik banjaran gunung.
-Warganegara sesebuah negara kota tinggal begitu dekat dengan pusat pemerintahan dan sebab itulah mereka terlibat dalam pemerintahan.
-Dalam usaha/percubaan memerintah sendiri, mereka telah memecat raja-raja dan pembesar-pembesarnya satu demi satu.
-Orang Greek amat menyayangi negara kota mereka. Dalam peperangan yang sering berlaku antara negara-negara kota, warganegaranya rela mati berjuang bagi mempertahankan kota mereka itu.
-Malah sepanjang hidup mereka dari mula lahir hingga ke akhir hayat, jiwa raga mereka tercurah kepada negara kota mereka. Antara negara kota yang terdapat dalam tamadun Yunani ini ialah Athens, Sparta,Thebes, Corinth, Olympia dan Argos.
-Athens merupakan salah sebuah negara kota dalam tamadun Yunani yang paling terkenal. Sehingga pertengahan abad ke-8 SM, Athens seperti negara kota lain di Yunani menjalankan pemerintahan secara monarki (beraja).
-Kira-kira pada tahun 750SM raja Athens telah digulingkan kerana rakyat inginkan suara yang lebih dalam pentadbiran dan juga kerana penindasan yang telah dilakukan oleh raja. Pemerintahan telah diambilalih oleh sekumpulan bangsawan yang digelar eupatrid.
-Mereka telah melakukan aktiviti perlanunan dan merampas tanah untuk menambahkan kekayaan mereka.
-Golongan ini telah mengambilalih kuasa politik dengan menguasai Majlis dan tentera. Mereka memerintah Athens menerusi Majlis Bangsawan (Council of Nobles). Zaman ini dikenali sebagai Zaman Kebangsawanan/Aristokrasi.
-Pegawai awam utama ialah Ketua Majistret yang dipilih setiap tahun dari golongan bangsawan. Petani tertindas dalam pemerintahan ini dan menjadi hamba abdi bila hutang tidak terbayar.
-Pada tahun 594SM golongan bangsawan telah memilih Solon sebagai ketua majistret dan memberikannya kuasa mutlak untuk membuat perubahan. Perlantikan itu dibuat kerana rasa bimbang jika seseorang ketua yang berkebolehan tidak dilantik, mereka mungkin akan digulingkan oleh seseorang yang zalim.
-Solon telah menubuhkan Majlis Empat Ratus (Council of Four Hundred) yang terdiri daripada golongan bangsawan dan pemilik harta yang kaya.Majlis ini kemudian bertukar menjadi Majlis Lima Ratus. Beliau telah menubuhkan semula Perhimpunan Agung ( berfungsi sebagai badan perundangan).
-Solon juga menubuhkan sebuah Mahkamah Agung yang mempunyai kuasa untuk menimbangkan rayuan terhadap keputusan majistret. Tahap kegemilangan sistem demokrasi di Athens dicapai di bawah pimpinan Pericles (495-429SM).
-Pericles telah menubuhkan sebuah Lembaga yang bertindak sebagai badan eksekutif tertinggi. Ahlinya terdiri daripada 10 orang jeneral yang dilantik oleh Perhimpunan Agung untuk satu tahun.
-Pericles juga membuat perubahan terhadap kuasa membuat keputusan dan menjatuhkan hukuman iaitu tidak lagi oleh majistret tetapi oleh sekumpulan juri. Sparta adalah negara kota yang terkuat di Yunani. Kerajaan ini berbentuk militeri.
-Rakyatnya terdiri daripada kaum Dorian yang berhijrah dari utara. Tenteranya terdiri daripada tentera darat dan laut. Kanak-kanak Sparta akan menjalani latihan ketenteraan bila berusia 7 tahun dan memasuki tentera bila berumur 20 tahun dan terpaksa tinggal di berek tentera sehingga berumur 30 tahun. Melalui sistem ini,
-Kanak-kanak yang lemah dibunuh sebaik sahaja dilahirkan. Kerajaan Sparta diketuai oleh 2 raja iaitu dari keluarga Agiadac dan Eurypontidac, dan 5 orang Ephor. Ephor dilantik oleh Majlis Perhimpunan. Rakyat dari kelas homoioi yang berketurunan Dorian merupakan golongan pemimpin di Sparta

Pembentukan Negara Kota Rom
- Rom adalah gabungan kapung-kampung yg terletak di atas bukit-bukit kecil. Dari atas bukit pertahanan mereka agak kuat dapat melihat musuh dgn mudah. Penduduk Rom bersifat ketenteraan. Semasa diperintah oleh bangsa Etruscan, raja yang memerintah adalah juga seorg paderi besar,jeneral dan pengubal undang2.
- Masyarakat gol penduduk dikenali sbg gol Patrician iaitu gol bangsawan dan gol lain dikenali sbg Plebeian. Gol Patrician ini adalah gol yang terlibat secara langsung dalam politik negara kota Rom.
Pembentukan Negara Kota Arab

1.Kerajaan Saba’:
-kerajaan yang terbaik dalam Tamadun Arab.
-mengamalkan corak pemerintahan demokrasi. Terbukti kerana terdapat beberapa majlis persidangan yg diadakan sebanyak dua kali setahun di kota Maarib yg menjadi pusat kerajaan Saba’.
-dasar pemerintahan kerajaan Saba’ juga bertukar daripada kerajaan teokrasi kepada sekular.Perubahan dasar berlaku apabila raja Saba’ yg pertama memakai gelaran ‘Malek’ iaitu Karb Ily Watar telah mengubah dasar pemerintahan Saba’ kpd dasar kebagsaan yg tidak mahu dikongkong oleh semangat kabilah.

2.Makkah:

-Negara kota Makkah dikelilingi oleh tiga kuasa besar iaitu Byzantine, Parsi dan Habsyah.
-Sejarah awal kota Makkah bermula dgn peristiwa Nabi Ibrahim.
-Puak pertama yang mengukuhkan kuasa politik Makkah ialah suku kaum Jurhum.
Suku Khuzaah yg datang dari daerah Yaman pernah menguasai Makkah selama 500 tahun.
-Setelah itu negara kota Makkah di kuasai oleh kaum Quraisy yg diketuai oleh Qusai bin Kilab. Pemerintahan adalah berdasarkan Majlis Perhimpunan yang mana pelbagai majlis telah ditubuhkan dlm pemerintahan negara kota ini.

Pembentukan Negara Kota Alam Melayu

1.Langkasuka
-diasakan pada awal kurun ke-2 masihi di pantai timur Semenanjung Tanah Melayu
iaitu disebuah kaw berhampiran dgn Pattani sekarang.
-Antara pemerintah yg terkenak ialah Bhagadatta (kurun ke-6 Masihi).
-Wilayah taklukannya meliputi Songkla, Kelantan dan Terengganu

Kedah Tua


1. PENGERTIAN NEGARA BANGSA
- Sebuah institusi pentadbiran yang wujud di Eropah pada abad ke-16.
- Merupakan negara kebangsaan yang sederhana besar dan mempunyai kesatuan politik dan akhirnya berkembang menjadi sebuah negara di Eropah.
- Contoh negara bangsa ialah England, Perancis, Portugal dan Sepanyol.

2. Ciri-ciri Negara Bangsa Eropah
i. Setiap negara bangsa mempunyai kerajaan pusat yang kuat dan teratur serta mempunyai sempadan2 tertentu.
ii. Penduduk yang terikat bersama oleh satu keturunan, satu bahasa, sejarah dan kebudayaan yang tersendiri.
iii. Penduduk menunjukkan taat setia kepada pemerintah mereka (raja), bukannya gereja Kristian yang bersifat universal.
iv. Para pemerintah negara bangsa juga ingin mengambil alih kuasa dan kekayaan pihak gereja. Mereka juga ingin mengurangkan kuasa gereja dan juga campur tangan pope dalam politik tempatan.
v. Raja2 kebangsaan inginkan gereja yang tidak mempunyai hubungan dengan pope dari negara asing.

FAKTOR-FAKTOR YANG MENDORONG PEMBENTUKAN NEGARA BANGSA DI EROPAH PADA ABAD KE-16M:
1. Kebangkitan Keluarga Diraja
• Kebangkitan keluarga diraja disokong oleh kumpulan pertengahan.
• Mereka berjaya menyatukan daerah feudal, menyusun semula cukai, membentuk pasukan tentera dan mengisytiharkan perang.
• Penduduk dari satu bangsa menunjukkan taat setia kepada raja.
• Kesannya; raja menjadi lambang perpaduan daerah feudal dan mendapatkan kemerdekaan diri dan penguasaan empayar.
• Situasi ini berlaku dalam kewujudan negara bangsa Jerman. Sepanyol dan Portugal.

2. Peperangan
• Di England, Perang Bunga Ros antara keluarga York dengan Lancester melemahkan keluarga bangsawan Inggeris.
• Raja Henry VII menggunakan Majlis Diraja untu mewujudkan keamanan, keadilan dan sokongan dari rakyat.
• Di Perancis, Perang Seratus Tahun dengan Inggeris memberi peluang kebangkitan kekuasaan raja menguatkan ketenteraan untuk mengusir Inggeris, melemahkan kekuasaan bangsawan dan menyatukan daerah2 mereka.

3. Perkahwinan
• Negara bangsa Sepanyol terbentuk apabila Ferdinand dari kerajaan Aragon dan Castile bersatu setelah berkahwin dangan Ratu Isabella pada tahun 1479 M.
• Penyatuan ini menguatkan kedudukan sistem beraja dan dapat mempengaruhi golongan feudal dan institusi gereja.

4. Kemerosotan Sistem Feudal
• Sebab2 kemerosotan ialah;
a. Tidak dapat menguatkuasakan undang2
b. Kebangkitan golongan pertengahan
c. Persaingan antara tuan2 tanah dengan pedagang & pekilang
• Kesannya; kekuasaan bangsawan digantikan dengan kekuasaan raja.
5. Perkembangan Bahasa & Kesusasteraan Kebangsaan
• Pada zaman Rannaisance, buku2 ditulis dalam bahasa ibunda dan bukan bahasa Latin.
• Bahasa Perancis berjaya menyatukan Norman dan Burgundi menjadi rakyat bangsa Perancis.
• Di England, Shakespeare menulis karya dalam bahasa Inggeris untuk dibaca oleh orang Inggeris dengan menekankan semangat patriotic Inggeris.
• Contoh karya Shakespeare ialah Hamlet dan Otallo.

6. Raja Berjaya Membebaskan Diri Drpd Kekuasaan Gereja Universal Rom
• Raja Henry VII mengisytiharkan gereja Inggeris.
• Beliau sebagai ketua agama Kristian England.
• Di Perancis, Pope terpaksa menggugurkan hak ke atas gereja.
• Raja berhak melantik bishop dan ketua biara.

PEMERINTAHAN PUSAT DAN WILAYAH.
-Terdapat dua peringkat pemerintahan di kebanyakkan kerajaan purba.
-Peringkat pertama ialah kerajaan pusat dan peringkat kedua ialah kerajaan wilayah.
-Dua peringkat kerajaan ini wujud apabila kerajaan sudah mempunyai wilayah yang luas dan sukar utk dikawal sepenuhnya oleh pusat pemerintahan.


Contoh-contoh soalan:
1.Jelaskan konsep negara kota dan ciri-ciri negara kota India dan China
2.Huraikan faktor-faktor pembentukan negara bangsa pada abad ke 15 di Eropah.
3.Huraikan sistem pemerinthan pusat dan wilayah daripada contoh kerajaan tamadun awal di dunia.
   

Saturday, August 21, 2010

TEMA 1 Tamadun Dunia

Konsep Kejadian Manusia:
-Lamarck (1749-1829) dan Charles Darwin(1802-1889) mengemukakan Teori Evolusi yang menyatakan manusia berasal daripada beruk.
-Teori ini sangat berpengaruh di Eropah dan negara-negara Islam sekitar abad ke-19 dan abad ke-20.
-sarjana Islam mempertingkaikan teori ini yang dikatakan bertentangan dng ajaran agama.
-Penjelasan teori ini bertentangan dgn apa yang terkandung di dalam Al-Quran.

Masyarakat  Zaman Prasejarah
-. Zaman prasejarah ialah zaman sebelum wujudnya rekod bertulis tentang kehidupan manusia.Terbahagi dua iaitu zaman prasejarah akhir yang terdiri daripada Zaman Paleolitik (kira-kira500,000 SM – 10,000 SM) dan Zaman Mesolitik (kira-kira 10,000 SM – 7000 SM).Zaman prasejarah akhir dikenali sabgai Zaman Neolitik (kira-kira 7000 SM hingga 3500SM).Zaman Paleolitik dikenali sebagai Zaman Batu Lama, Zaman Mesolitik disebut sebagai Zaman Batu Pertengahan, dan Zaman Neolitik dikenali sebagai Zaman Batu Baru. Perkembangan tamadun masyarakat prasejarah berkembang di seluruh dunia walau bagaimanapun tahap perkembangan tamadun ini adalah berbeza-beza.

Pengaruh Alam Sekitar
Masyarakat zaman prasejarah banyak diperngaruhi oleh faktor alam sekitar dalam kehidupan seharian mereka. Hubungan manusia dengan alam sekitar dan cara manusia mentafsir hubungan tersebut dan membuat beberapa pengubahsuaian dalam hubungan tersebut, merupakan langkah awal pembentukan tamadun manusia.

1. Pemilihan Tempat Tinggal/Petempatan
Paleolitik – pilih gua, lubang bawah tanah, ranting yang ditutup dengan rumput / daun,
supaya dapat berlindung daripada binatang buas, musuh, dan kesejukan.
Neolitik - pilih lembah sungai, dataran tanah pamah dan persisiran pantai untuk dapat
bekalan air, kesuburan tanaman, tangkap ikan, kemudahan perhubungan & pengangkutan.

2. Agama & kepercayaan
Alam dipercayai ada kuasa luar biasa – mengancam keselesaan dan kehidupan.
Neolitik – mengharapkan hasil pertanian - upacara pemujaan dan korban membuktikan
mereka percaya kepada kuasa ghaib dan alam sekitar (cara mereka berdamai dengan
alam sekitar).

3. Peralatan Prasejarah
Paleolitik – mengunakan peralatan yang mudah dan ringkas.
Neolitik – menggunakan peralatan lebih kurang sama tapi halus dan kemas kerana
dibuat daripada batu gua dan batu kapur.
Peralatan mudah diperolehi kerana mereka tinggal di tepi sungai.
Paleolitik – membuat baju (suhu yang sejuk)
Neolitik – mencipta roda dan kapal layar, cipta cangkul, tajak dan kapak (pertanian)
Persekitaran mencabar manusia mencipta peralatan tersebut.

4. Kegiatan Ekonomi
Paleolitik – bergantung kepada alam sekitar untuk mendapat makanan (berburu dan
memungut hasil hutan)
Neolitik – perdangangan giat dijalankan – sungai membolehkan perdagangan secara tukar barang.
Pertanian giat dijalankan kerana kawasan delta yang subur.
Jelaslah alam sekitar mempengaruhi kegiatan ekonomi prasejarah.

5. Gaya Hidup
Paleolitik – berpindah randah (nomad) untuk mencari makanan dan kawasan selamat.
Tidak memiliki harta.
Neolitik - melakukan aktiviti yang sesuai di tempat tinggal mereka (di lembah sungai,
tasik dll)


Tamadun Awal Manusia

MAKSUD TAMADUN
Prof. M.A.J Beg:
Tamadun merupakan pencapaian manusia dalam bentuk kota, skrip, kesenian, seni bina, undang2 dan politik. Tamadun yg tertua di dunia ; Tamadun Mesopotamia (lahir 5000 tahun yang lampau)
Antara ciri utama tamadun Mesopotamia;
kewujudan negara kota
Tugu-tugu peringatan
agama
sistem agama

Ciri-ciri tamadun :
1.Petempatan kekal
2.Pembandaran
3.Organisasi sosial
4.Kepercayaan dan agama
5.Sains dan teknologi
6.Bahasa dan sistem tulisan

Tamadun-tamadun awal
1.Tamadun Mesopotamia di Lembah Sungai Tigris dan Euphrates
2.Tamadun Mesir di Lembah Sungai Nil.
3.Tamadun Indus di Lembah Sungai Indus.
4.Tamadun Hwang Ho di Lembah Sungai


Tamadun awal manusia bermula di Lembah Sungai
- Tamadun-tamadun awal yang muncul di dunia adalah terletak di lembah-lembah sungai seperti Tamadun Semeria, T.Mesir, T. Hwang Ho, T.Indus. Latar belakang tamadun awal seperti T.Sumeria wujud di lembah Sg.tigris dan Euprites, T.mesir di lembah Sg.Nil. Sungai merupakan persekitaran asas dalam perubahan kehidupan manusia yang menjadi faktor penting dalam pembentukan tamadun.

1. Sungai sebagai sumber bekalan air.
- Manusia membina petempatan di Lembah sungai kerana mereka memerlukan bekalan air untuk kegunaan sendiri, binatang ternakan dan tanaman. Contoh Sg.Tigris, Sg.Nil, Sg.Hwang Ho. Sungai juga membekalkan sumber protein kepada mereka.

2. Kawasan Yang Subur
- Sungai mewujudkan kawasan yang subur untuk aktiviti pertanian dan penternakan seperti Lembah Sungai Hwang-Ho membekalkan tanah loes yang subur. Hasil pertanian merupakan sumber makanan yang utama justeru kawasan-kawasan lembah sungai menjadi tumpuan manusia.

3. Petempatan
- Lembah sungai merupakan lokasi yang paling sesuai untuk untuk dibina petempatan. Ini disebabkan bentuk mula bumi dasar lembah sungai tanahnya rendah, luas, rata dan beralun.

4. Sumber Alam
- Kawasan lembah sungai sebagai sumber alam semula jadi yang membekalkan tanah lanar yang subur untuk tanaman. Tanah liat berpasir untuk pembinaan rumah seperti masyarakat Indus yang membina rumah di Bandar Mohenjo-daro dan Harappa dan untuk membina tembok di Jericho dan Catal Huyuk. Lembah sungai juga membekalkan sumber kayu untuk binaan rumah di alam Melayu.

5. Iklim
- Iklim Lembah sungai disederhanakan oleh faktor penyejukan suhu permukaan air . Biasanya di kawasan sungai, iklimnya lebih stabil dengan kelembapan yang tinggi sesuai dengan aktiviti manusia. Kelembapan suhu 24 C-28 C.

6. Agama
- Agama masyarakat Mesir percaya sungai sebagai tempat tinggal tuhan mereka.(Sg.Nil) sehingga Mesir mendapat jolokan Hadiah Sg.Nil. Masyarakat Indus menjadikan Sg. Indus dan Sg.Ganges sebagai tempat suci agama Hindu.

7. Perhubungan
- Sungai sebagai alat perhubungan dan pengangkutan. Contoh sg. Hwang Ho dan Sg.Nil alat perhubungan ke kawasan pedalaman cina dan Mesir. Sg. Tigris/Euprhates alat perhubungan dan perkembangan Bandar pelabuhan seperti Bandar Urech, Ur di Babylon. -perkembangan Bandar dan taman seperti pelabuhan di sungai Indus. Selain daripada itu taman tergantung di Babylon mula dibina di kawasan sungai. Di Asia Tenggara sungai sebagai sumber pengangkutan hasil hutan seperti kayu balak, rotan, damar dari pedalaman ke pelabuhan utama seperti Srivijaya dan Majapahit.

8. Sempadan
- Sungai sebagai sempadan,pertahanan daerah dan negeri.
-Mudah menentukan tanda sempadan sesebuah tamadun


PERBANDARAN TAMADUN AWAL
Kewujudan bandar adalah penting kerana di bandarlah cirri-ciri sesebuah tamadun awal dapat dilihat. Antara cirri-ciri yang jelas terdapat dalam bandr purba ialah:
- Pertumbuhan pendudukan yang lebih ramai
- Terdapat masy majmuk
- Kepelbagaian budaya
- System politik tersendiri
- Teknologi yang agak maju
- Organisasi social yang agak kompleks
- Memiliki system dan benteng pertahan yang kuat
- Mampu menghasilkan keperluan makanan yang banyak dan berlebihan

Bandar-bandar yang terkenal:
Tamadun Mesir
Tamadun India


Tamadun Mesopotamia
-terdapat sebanyak 13 buah bandar pada zaman dinasti awal.
-bandar yang utama ialah Babylon, Uruk dan Lagash.
-ciri-ciri Bandar terkenal:
-setiap Bandar ada pintu gerbang yg merupakan symbol kekayaan dan kemegahan sesebuah Negara kota.pintu gerbang dihiasi dgn monument-monumen dan ukiran untuk menjadi daya tarikan pengunjung luar.Perhimpunan awam juga diadakan berhampiran dgn pintu gerbang.Cth: kota Babylon ada lapan pintu gerbang.
-setiap Bandar mempunyai undang-undang sendiri spt undang2 perairan dan undang2 awam. Cth dlm tamdun Mesopotamia undang-undang peraiaran utk prtanian adalah rumit dan sensetif.
-Setiap bandar di atas ada memiliki institusi agama atau rumah ibadat yang dibina daripada bahan binaan yang kukuh. Contohnya Dalam tamadun Mesopotamia dikenali sbg ziggurat dibina di puncak bukit. Bahan binaan adalah daripada batu yang dibakar.
-setiap Bandar ada sistem pertahanan sendiri. Kubu-kubu dibina disekeliling bandar utk tujuan pertahanan.Peperangan sering berlaku memerlukan mereka membina benteng pertahanan yang kukuh.
-Kedudukan Bandar-bandar utama ini kebanyakkannya berada berdekatan dgn lembah sungai.kawasan lembah dipilih memandangkan kaw ini adalah kaw yg subur. Cth bandar Babylon dalam Tamadun Mesopotamia, Mohenjo-Daro dan Harappa di Lembah Sg Indus.

Perbandaran China:
-Bandar Anyang yang dibina di tebing Sungai Hwang Ho muncul pada 1800S.M.
-daripada sebuah kampong menjadi sebuah Bandar metropolis. Pertumbuhan Bandar ini disebabkan oleh pertambahan penduduknya.
Aspek Bandar China:
-Bandar yang terancang
-Teknik perancangan khas diguna yang dikenali teknik grid bertujuan utk mudah menyusun bandar
-Terdapat pintu2 di kaw tembok utk pengawal keluar masuk tembok
-Terdpt tembok pertahanan yang sgt penting bertujuan menggelakkan serangan musuh dan kejadian banjir
-Terdapat pengasingan antara kaw penting dengan tembok pertahanan
-Tembok pertahanan diasingkan dengan rumah-rumah utk mudah dikawal
-Jalan-jalan digunakan utk menghubungkan selatan dgn utara dan jalan utama dinamakan Jalan Sutera yg berperanan menghubungkan China dgn dunia luar

PERBANDARAN MELAYU
-Langkasuka, Kedah Tua dan Melaka
-Langkasuka diasas pada abad ke-2 M terletak di Semenanjung Tanah Melayu
-Langkasuka menjadi sebuah negara kota pada abad ke-7 M.Mula menjalankan hubungan dengan China pada abad ke-6 M
-Pd abad ke 13 M Langkasuka menjadi sbhgian daripad Srivijaya, dan pada abad ke 14 M menjadi tanah jajahan Majapahit.
-Kedah Tua didirikan pada abad ke-5 atau ke-6 M.
-bermula sbg sebuah pelabuhan transit penting utk pedagang India, China dan Nusantara.
-muncul sbg sebuah pelabuhan entrepot pada abad ke-7 hingga ke-11 M.
-bandar ini merosot pada tahun 1025 M akibat serangan tentera Chola.
-Melaka diasakan pada abad ke-14 M dan terkenal sbg sebuah pelabuhan entrepot.
-bandar Melaka mempunyai lebih kurang 40 000 org termasuk pendatang asing.
-dalam bandar ada istana diraja manakala istana desa terletak di kaw luar bandar
-terdpt kemudahan yang baik di bandar yg ada pelabuhan-rumah kediaman ,kedai, gudang dll.


Contoh-contoh soalan:
1.Jelaskan konsep dan tujuan kejadian manusia menurut perspektif Islam dan Barat.
2.Tamadun manusia kebanyaakannya bermula di lembah-lembah sungai atas sebab-sebab tertentu.Bincangkan.
3.Bandingkan kehidupan masyarakat prasejarah awal dengan prasejarah akhir.
4.Kewujudan dan kemajuan sesebuah bandar melambangkan kemegahan sesbuah tamadun.Bincangkan ciri-ciri perbandaran Tamadun Mesopotamia dan Tamadun China.
5.Bincangkan agama dan kepercayaan tamadun awal manusia dengan merujuk kepada Tamadun India dan China.